ماژيك سياه روي كلمه كردستان

بیزیم سولدوزـ تركيه اموال متعلق به رهبر حكومت اقليم كردستان عراق را در بندر مرسين توقيف كرد.

ماموران اداره گمرك مرسين تركيه جعبه هاي متعلق به مسعود بارزاني را كه با كشتي از كشور مصر به اين بندر آورده شده بود اجازه انتقال به كردستان عراق را نداد.

در داخل اين 35 جعبه قطعات متعلق به پالايشگاه بنزين وجود داشت .

بر روي اين جعبه ها كلمه "كردستان" نوشته شده بود .

ماموران گمرك مرسين به علت اينكه كشوري به عنوان "كردستان" وجود ندارد اجازه ارسال اين محموله‌ها را به شمال عراق ندادند.

اداره گمرك مرسين در تماس با آنكارا خواستار اعاده اين كالاها به مصر شد.

ماموران گمرك بين المللي مرسين روي كلمه كردستان را با ماژيك سياه پوشاندند.

قبل از اين دو كانتينر محموله هم به علت اينكه در اسناد آن كلمه "كردستان" قيد شده بود به كشور چين برگردانده شد.

تركيه تعدادي از خودروهاي زرهي پيشمرگها را از 25 نوامبر توقيف كرده است.

حمایت آمریکا از  حمله  تورکیه

بیزیم سولدوزـ وزارت دفاع آمریکا(پنتاگون) تایید کرد حمله هوایی اخیر ترکیه به شمال عراق علیه تروریستهای کورد با اطلاع آمریکا انجام شد و این کشور اطلاعات لازم را در اختیار آنکارا قرار داده بود.

"جف مورل" سخنگوی پنتاگون شب گذشته با اعلام این خبر گفت : ما از حمله هوایی نیروی هوایی ترکیه علیه مواضع پ ک ک(حزب کارگران کردستان) در شمال عراق اطلاع داشتیم.

این نخستین بار است که واشنگتن اطلاع قبلی از این اقدام ارتش ترکیه در شمال عراق را تایید می کند.

جنگنده های ارتش ترکیه روز یکشنبه گذشته حملاتی هوایی علیه اهداف ترویستهای کورد پ.ک.ک در شمال عراق انجام دادند و مناطق زاپ، هکورک و آواسین و نیز کوههای قندیل را بمباران کردند. این دومین بار در ماه جاری میلادی بود که هواپیماهای ارتش ترکیه پناهگاههای پ.ک.ک را در شمال عراق بمباران کردند.

مورل در ادامه اظهار داشت : از طریق مرکز هماهنگی آنکارا این موضوع به ما اطلاع داده شده بود. این مرکز چندین ماه است که افتتاح شده و در آن پرسنل ترک و پرسنل نظامی ارتش آمریکا به طور مشترک در زمینه تبادل اطلاعات، همکاری می کنند.

وی هماهنگی قبلی ترکیه را در انجام حمله هوایی "کافی" خواند و گفت : پنتاگون هیچ شکایتی از این بابت ندارد.

"یاشار بیوک آنیت"، رئیس ستاد مشترک ارتش ترکیه پیشتر گفته بود آمریکا با فراهم کردن اطلاعات مورد نیاز و باز کردن حریم هوایی عراق، برای انجام عملیات هوایی به آنکارا چراغ سبز داده بود.

پ ک ک پس از حملات هوایی روز یکشنبه اعلام کرد پنج نفر از اعضایش کشته شده اند و مقامهای محلی نیز از کشته شدن یک زن در بمباران خبر دادند. سخنگوی پنتاگون دراین باره ادعا کرد: ما نگران تلفات افراد بیگناه در جریان عملیات نظامی و اثرات احتمالی آن بر عراق از لحاظ ناامنی حاصله هستیم، اما درباره تهدید تروریستی پ ک ک نیز نگران هستیم.

مسعود بارزانی رئیس منطقه کردستان عراق در اعتراض به همکاری آمریکا با ترکیه درحمله هوایی به شمال عراق، از دیدار با کاندولیزا رایس وزیرامورخارجه آمریکا که هفته جاری به طور غیرمنتظره به عراق سفر کرد، خودداری کرد.

از تحقیر تاتارها در ادبیات فارس تا خرید هواپیما

بیزیم سولدوزـ ادبیات فارس مملو از تحقیر ملتهای عرب و تورک است ملتهایی که در تمام طول تاریخ مایه توسعه و بیشرفت بشریت بوده اند اما مرض خود بزرگ بینی شوینیسم تاریخی فارس این دو ملت را اماج توهین و اهانتهای بسیاری قرار داد بگونه ای که در اکثر اشعار شاعران این قبیله عقده ای بعد از کلمه تاتار پسوند وحشی و بیابانگرد و... امده است و جالب انکه همیشه تاریخ بنوعی محتاج این ملتها بوده اند.

خبرخرید 130فروند هواپیمای پیشرفته ساخت جمهوری تورک و خود مختار تاتارستان تا 10 سال آینده نمونه ای  از نیاز تاریخی این قبیله پر ادعا به تورکهاست.

آذربايجان در سال 2009 به عنوان پايتخت كشورهاي اسلامي معرفي مي‌شود

بیزیم سولدوزـ وزير فرهنگ و توريسم جمهوري آذربايجان گفت كه اين كشور در سال 2009 به عنوان پايتخت كشورهاي اسلامي معرفي مي‌شود.

ابوالفضل قره يف افزود : در اين سال جمهوري آذربايجان ميزبان مراسم گسترده و باارزشي است كه از آن جمله مي‌توان به اولين نشست بين المللي كارشناسان فرهنگي اشاره كرد.

وي افزود: فستيوال بين‌المللي تئاتر و فستيوال فيلم توريسم نيز در اين سال برگزار مي‌شود.

به گفته ابوالفضل قريف، بزرگترين موزه فرش در سال 2009 در جمهوري آذربايجان افتتاح مي‌شود.

وزير فرهنگ جمهوري آذربايجان در پايان گفت: خواستار حضور اروپاييان در باكو در سال شناخته شدن جمهوري آذربايجان به عنوان پايتخت كشورهاي اسلامي هستيم.

فريادهاي" ياشاسين آذربايجان " طاق اصلاحات را در هم كوفت .

بیزیم سولدوزـ در استقبال پرشور مللت چي هاي تبريزازخاتمي !!! درتالار شهيد اقدمي تبريزكه با سازماندهي از پيش تعيين شده و تحت رهبري جنبش دانشجويي آذربايجان_ستاد تبريز ، برگزار شد ، خاتمي با فريادهاي" اولوم اولسون فاشيسته " و" ياشاسين آذربايجان " مزد خويش را گرفت .

پنجشنبه ، 29 آذرماه ، خيرنگار جنبش دانشجويي آذربايجان ، مشروح:

در پي اعلام زمان و مكان سخنراني آقاي خاتمي در تبريز ، جنبش دانشجويي آذربايجان _تبريز ( شامل دانشجويان دانشگاهاي تبريز اعم از آزاد – سراسري – پيام نور و ... ) ، اقدام به برنامه ريزي و انسجام  فعالان حركت ملي آذربايجان در مراسم به اصطلاح استقبال از خاتمي نمود . سرانجام انتظار به پايان رسيد و خاتمي كبير پا به تبريز گذارد تا مزد خويش از كرده هاي خويش برگيرد !!. تالار شهيد اقدمي ، باغشمال تبريز : از ساعت 2.45 تقريبا سالون پر بود ، از كومونيست ها گرفته تا اصلاحات چي ها و بسيجي ها و نيروهاي اطلاعات و البته حضور مقتدرانه ي آذربايجانچي ها . از ساعت 2 شعارهاي مختلفي به گوش مي رسيد . عدالت عدالت ، آذربايجان اوياقدي ايصلاحاتا داياقدي ، يار دبستاني من و ... .

و اما حركت ملي آذربايجان . مديريت سالن با كمك بلند گوها و آمپليفاير ها در تلاش بود تا شعر" يار دبستاني من " شعار مسلط جلسه باشد ، اما از اواسط قرائت شعر توسط اصلاحاتچي ها ناگهان " طنين ياشاسين آذربايجان " كه با هماهنگي كامل سر داده شد ، سالون را به لرزه درآورد . بعد از آن فريادها  مكرر و رفته رفته بلندترشد وشعار مسلط سالون شد . شعارها تمام سالون را لرزاند و تا آغاز سخنان خاتمي ادامه يافته و اجازه ي عرض اندام به هيچ طيف و جنبش سياسي جز حافظ منافع آذربايجان را نداد . مجري برنامه كه با زيركي خاصي سعي در مصادره ي شعارها داشت ، سخنان خود را با " ياشاسين آذربايجان ، ياشاسين ايران " آغاز نمود و در پي آن نيز خاتمي با يك شعر تركي به سخنان خود زينت بخشيد . اما چه فايده كه فعالين ملي آذربايجان جنوبي دستبردار نبودند و شعارها را تغيير داده و هنگام آمدن خاتمي به پشت تريبون او را با فرياد " اولوم اولسون فاشيسته " به گرمي پذيرفتند !!!.

گفتنيست بيانيه ي تشكل دانشجويي آرمان نيز توسط فعالين ملي بين مردم پخش گرديد كه از زحمات بيدريغ اين عزيزان نيز نهايت تشكر را داريم .

بو كاغازلارين شكلي خبرين آرديندا گوره بيله رسينيز. 

آذربايجان اويرنجي حركاتي - تبريز

ادامه مطلب

درود بر تبریز

طنین شعارهای ملی ، خاتمی را میخکوب کرد !

بیزیم سولدوزـ اویرنجیاز ساعت 14 امروز قرار بود خاتمی دیداری را با مردم تبریز در سالن شهید اقدمی داشته باشد . این در حالی است که از هنگام پخش خبر آمدن وی ، مردم تبریز با روش های مختلف این خبر را به گوش هم رسانده و در صدد حضور در مراسم و طرح مطالبات ملی خود بودند . در حالی که ورود به سالن مستلزم عبور از دو بازرسی بدنی بود ، تعداد مردم حاضر در سالن تا ساعت 2 حتی به 300 نفر نیز نمی رسید . از این دقایق به بعد بود که با انسجام میللتچی های حاضر در سالن به ناگاه فریاد یاشاسین آذربایجان تمامی حاظران و ماموران را به تحسین جسارت غرش شیران آذربایجان واداشت . از این لحظه به بعد ، و در حالی که مسئولان سالن با راه انداختن بلندگوها و پخش آهنگ سعی در خنثی کردن شعارها داشتند بلافاصله پس از هر بار پایان آهنگ ، دوباره ندای یاشاسین طنین انداز می شد . این مسئله باعث گردید به یکباره خیابان های منتهی به سالن مملو از یگان های ویژه و ماموران لباس شخصی اطلاعات گردد . این در حالی است که تعدادی از فارس پرستان چندین بار شروع به دادن شعار کردند که با فضاحت تمام و به علت عدم همراهی حاضران مجبور به سکوت گشتند . سرانجام در ساعت 15 و پس از یک ساعت تاخیر خاتمی وارد سالن گشت . اما شوک دوم به وی و ماموران رژیم زمانی وارد شد که پس از پایان تشویق ها و نشستن خاتمی در صندلی خود به ناگاه بیش از نیمی از سالن شروع به گفتن (( یاشاسین آذربایجان  )) و (( هارای هارای بیز تورکوخ )) کردند . این ضربه به حدی مسئولان را گیج کرد که تا دو دقیقه فردی برای صحبت در پشت میکروفون حاضر نشد !. و در نهایت ، خاتمی ، آخرین جواب خود را نیز از ملت آذربایجان به خوبی دریافت کرد . زمانی که خاتمی برای صحبت کردن دعوت شده و به پشت میکروفن رفت ناگهان جوانان غیور تبریز فریاد (( اولوم اولسون فاشیسته )) را به گوش رژیم فاشیستی رساندند . خاتمی از شوک این شعار ، متنی را که می خواست تورکی بخواند آنچنان خواند که تمامی حضار شروع به خندیدن کردند . این جلسه ی یک ساعته ، با تکرار حرف های همیشه تکراری خاتمی و گدایی رای برای انتخابات مجلس به پایان رسید ، در حالی که هنوز می شد ترس را در حرکات خاتمی مشاهده کرد . آری ، این است ملت آذربایجان . این است جواب تبریز .

خاتمي : تركي از جاي ديگري به آذربايجان آمده است

باتی گوناذ:

 این مقاله فاشیستی و شیطانی فقط جهت اطلاع ملت

بزرگوار تورک تقدیم میگردد.

بلی! اینها همان اکرادی هستند که به آنها بی تفاوتیم و

زمین و ملک به آنها میفروشیم.

وای بر ما!!!

به فریاد همنژادان کُرد خود در نقده بشتابید:  علی رضا – نورآباد فارس

بیزیم سولدوزـ ای مردم با شرف کرد نقده گرمترین سلام من را پذیرا باشید من در حالی این نامه ی گلایه آمیز را می نویسم که کم کم شهر نقده خالی از جمعیت کرد می شود و کم کم مردم کرد نقده شهر را ترک می کنند و میدان را برای ترکان مهاجر خالی می کنند من واقعاَ از هم وطنان و برادران کردتان در شهرهای دیگر کردستان و هم چنین از همشهریهایتان در خود شهر نقده اننقاد داشتم و آن اینکه چرا شما این قدر بی مبالات هستید و با دست خودتان کاری می کنید که هم دولت و هم ترکها از این موقعیت سوء استفاده کنند و با انقلابی سفید کردهای این مرز و بوم را بیرون کنند. شهری که ناموس ملی و تاریخی و فرهنگی شما می باشد شهری که از نظر داشتن زمینهای کشاورزی دارای حاصلخیزی بسیاری می باشد تا جاییکه با زمینهای کشاورزی خوزستان برابری می کند جدا از منابع طبیعی دیگری که دارد. شهری که اگر کردها آنها را با دست خود به ترکها واگذار نمایند بزرگترین خیانت تاریخی و فرهنگی و ملی و کردیت در جهان خواهد بود. شهری که اگر ترکان مهاجر آن را بطور کامل غصب کنند مثل این است که قوانین نظام طبیعی الهی به هم می ریزد ترکها متعلق به این سرزمین نیستند آنها مهاجرآن وحشی هستند که به گرگهای انسان خور مشهورند(ترکهایی که از کشورهای همجوار خط می گیرند) و دوباره می خواهند دوران مغول و تاتار را برای ایرانیان زنده کنند به نظرم این بزرگترین جنایات تاریخ در قرن بیست و یکم خواهد بود اگر کردها در این زمینه سهل انگاری نمایند.البته در این رابطه چندین راهکار به نظر می رسد که کردها باید بدان توجه کنند که در زیر به آن اشاره می کنیم:

1- برای جلوگیری از تهاجمات گرگهای انسان خور ترک- بایستی کردها در وهله ی اول از شهر نقده شروع کنند و آن جمع آوری مسالمت آمیز امضا و بیاننامه و ... در اعتراض به آن و ارجاع آن به مقامات بالا. بطوریکه نه یک بار و دو بار بلکه تا می توانند از طریق شخصیتهای بانفوذ دولتی اقدام به این کار نمایند و ناامید نشوند.
2- شهرهای دیگر استان مثل مهاباد و پیرانشهر و بوکان و اشنویه و سردشت از طریق نمایندگانشان در مجلس و یا سایر ادارات و شخصیتهای بانفوذ دولتی و شوراهای شهر و روستا اقدام به اعتراضی مسالمت آمیز نموده و با جمع آوری امضا و بیاننامه و ... مسولان را از این محرومیتی مناطق کردنشین نقده و عملکرد ترکها و مسولان اداری شهر نقده و حتی استانداری ارومیه آگاه و یادآوری نمایند.
3 - و یا اینکه مردم شهرهای کردنشین مذکور هم به جمع آوری امضا وبیاننامه و ... اقدام کنند و آن را به مقامات بالای کشور مثل دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله حامنه ای و یا ریاست محترم جمهوری آقای دکتر احمدی نژاد عزیز ارجاع دهند در ضمن کردها باید بطور سیاسی عمل نمایند و احساسی برحورد نکنند و بار اول و دوم که جواب نگرفتند دست نکشند بلکه مرتب و بطور مداوم از طریق نمایندگانشان و یا شخصیتهای نفوذی دولت این کار را انجام دهند.
4- دانشجویان محترم کرد دانشگاهها مخصوصاَ دانشگاههای استان شروع به اعتراضات مسالمت آمیز و تحقیقات میدانی نموده و از این طریق اعتراضات مدنی شان را به مقامات بالای حکومتی برسانند من مطمئنم اگر دانشجویان دست بکار شوند خیلی بهتر است به همین خاطر از دختران و پسران دانشجوی کرد تقاضا مندم که در این زمینه نهایت کوشش خود را به عمل آورند و با تشکیل انجمنهای وابسته به دولت این کار را بکنند زیرا ممکن است کمی مشکل ساز باشد.

۵- در ضمن روشنفکران کرد ( مخصوصاَ روشنفکرهای کردی که حالا در ایران نیستند ) بایستی این مساله را به جوامع بین المللی و سازمان ملل و یا از همه مهمتر به سازمانهای حقوق بشر و NGO ارجاع دهند و این مساله را بین المللی کنند. البته این بر عهده ی نشریات کردی هم در خارج می باشد.
6- آگاهانیدن کردهای ایلام و کرمانشاه و خراسان که شیعه هستند و بیشتر از کردهای سنی می توانند بانفوذتر در کارهای دولتی باشند - بدین معنی که دانشجویان و کارمندان کرد دولت بایستی این مسولیت را بپذیرند. مطمئن باش کردهای ایلام و کرمانشاه اگر بدانند که کردها تحت ستم ملی هستند به یاری تان جهت جمع آوری امضا و ... اقدام می کنند و راهپیماییهای مسالمت آمیز نشان می دهند. البته به شرطی که دین و مذهب را کنار بگذارید و این مساله را زنده نکنید پس محض رضای خدا مساله ی مذهبی را پیش نکشید هر چند می دانم کردهای استان جعلی آذربایجان غربی چندین سال است دین و مذهب را در برخورد با برادران کردشان کنار گذاشته اند.
7- اتحاد نمایندگان و شوراهای شهرو روستاهای کردنشین استان با نمایندگان کرد شهرهای استان ایلام و کرمانشاه و کردستان و خراسان در این زمینه- بدین معنی در انتحابات مجلس شورای اسلامی که قرار است نمایندگانی انتخاب شوند واجب و ضروری می باشد که این مساله را در آینده مطرح کنند و پیگیر باشند و کاری کنند که این مساله را آنقدر در مجلس مهم و جدی بگیرند و پیگیر باشند که حتی به رسانه ای خارج هم کشانده و انعکاس داده شود و خارجیان آن را در خبرهایشان تحت پوشش قرار دهند. و در تلویزیونهای ماهواره ای آن را پخش کنند. این بند خیلی خیلی مهم می باشد.

8- کردهای استان کردستان و کرمانشاه بایستی اول به مقامات تذکر دهند و بگویند که در صورت ادامه کردستیزی در نقده و محمدیار -ما هم نسبت به ترکهای 5 درصدی استان کردستان و کرمانشاه رفتار ترک ستیزی داشته و از این مساله چشم نمی پوشیم و ما هم حق داریم که چنین شهرکهای کردنشینی در مناطق ترک نشین استانهای مذکور ایجاد کنیم. مطمئن باشید مفید واقع می شود حد اقل ایران در چنین موقعیتی که در آستانه ی جنگ با آمریکاست و کلی مشکلات و چالشهای خارجی و داخلی دارد باعث توقف روند کردستیزی در منطقه ی نقده یا شهرهایی مثل ارومیه و ماکو و سلماس و ... می شود. البته در این زمینه همکاری دولتمردان کرد استانهای مذکور خیلی ضروری است.

9- بازگشتن کارمندان دولتی و آموزگاران و معلمان و مردم دیگر عادی کرد که زمانی ساکن نقده بوده اند- تا برای کردهای داخل شهر دلگرمی شده و از روند مهاجرت تدریجی از شهر متوقف شود.
10 - سرمایه گذاری نمایندگان هر چهار استان مذکور در این مناطق و تشویق سرمایه داران دیگر شهرهای کردنشین مخصوصاً کردهای مرکز- تهران- که سرمایه و بودجه کافی دارند ) جهت خرید زمین و بهبود اوضاع مناطق فقیر و زاغه نشین شهر نقده- اگر نمایندگان کرد و سرمایه داران روشنفکر و آگاه شده به مسایل ملی خود خواستار خدمات رسانی به کردهای شهر نقده و فشار آوردن به شهرداری و فرمانداری و حتی استانداری استان باشند مفید واقع می شود.
11- دانشجویان کرد باید با ارایه ی پایان نامه های دوره های مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد و حتی دکترا در رشته های تاریخ و جامعه شناسی و روانشناسی و جمعیت شناسی و ادبیات سعی در شناساندن این فجایع نموده و استادان و روشنفکران فارس و بلوچ و عرب را هم آگاه نمایند. بایستی این آسیب شناسی بطور جدی در این منطقه صورت گیرد.
12 - نمایندگان کرد باید نمایندگان بلوچ و عرب و گیلکی و لر را هم از این چالش آگاه نمایند و سعی کنند آنها را در این زمینه با خود همراه کنند.

13 - اهمیت دادن به این خطر بزرگ از جانب نمایندگان و شوراهای شهر و روستا و کارمندان دولتی و مخصوصا دانشجویان و انعکاس مداوم آن در روزنامه ها و نشریات الکترونیکی کُردی.
14 - عدم معامله و خرید و فروش با ترکهایی که قصد تخریب و خیانت را دارند.
15- سعی در رشد جمعیت روستاهای اطراف نقده و محمدیار و افزایش ساخت و ساز در روستاهای مذکور - این راهکار نسبتا خوبی می باشد هرچند زیاد آسان هم نیست که در روستاهای نزدیک نقده و اطراف محمدیار، کردهای وطن پرست و هویت طلب روستاهای دیگر شهرهای کردنشین با رفتن به آنجا و ساخت منزل و اماکن مسکونی سعی در وحشت ایجاد نمودن میان ترکها و در نهایت ترس ترکها از ادامه ی این روند و در نهایت ناامید نمودن آنها در افزایش ساخت و ساز در شهرک قلابی محمدیار نقده.
16 - کردهای هویت طلب و ملی کرد زمینه ای را فراهم کنند که کردهای خراسان را جهت خرید زمین با قیمت ارزان تشویق نموده و آنها را به ساخت و ساز در روستاهای اطراف آن تشویق نمایند البته چون شیعه هستند زود به ثمره می رسد. البته هرجند این راهکار خیلی محتمل به نظر نمی رسد ولی کردها سعی کنند اگر هم نتوانستند ضرری که به آنها نمی رسد البته این مساله باید از طریق دانشجوها صورت گیرد.
17 - نام نهادن وبلاگها و سایتهای بیشتر به نام نقده از طرف کردها و حتی گرفتن مجوز و نشریه ی کردی به نام نقده خود بی تاثیر نیست. در ضمن ادامه و پیگیر نمایندگان استانهای ایلام و کرمانشاه و کردستان و کردهای خراسان جهت تشکیل استانی به نام کردستان شمالی یا مکریان و همراه نمودن نمایندگان اقلیتی عرب و بلوچ و لر و گیلکی نسبت به این طرح- در اینجا از نمایندگان و مردم هر چهار یا پنج استان کردنشین تقاضامندم که جهت تسریع این طرح به بیاننامه و جمع آوری امضا و ... اقدام کنند.

۱۸- درد دل با کردها و دانشجوهای کرد نقده و زنده کردن جنایات نقده و قارنا ( مثل حادثه ی حلبجه ) در محیط روشنفکری و دانشجویی باعث تعصب نسبت به شهر اصیلشان نقده شده و حداقل از ادامه روند کرد ستیزی و مهاجرت کردها از شهر اصیلشان نقده جلوگیری می شود.
19 - تبادل نظر با تمام اقشار کرد نقده و ارائه ی کنفرانسها و فستیوالهای ادبی و فرهنگی و جامعه شناسی کردی و برگزاری آنها به جای شهرهای دیگر کردستان در شهر نقده ضروری می باشد.
20 - از محققان کرد تقاضامندم که به تحقیقات فرهنگی و تاریخی و از همه مهمتر جمعیتی در گذشته در این مناطق بپردازنند و تا زمانیکه اشخاص پیر و سالخورده زنده اند از آنها در مورد ترکیب جمعیتی این شهر و کل استان بپرسند و به عنوان سند قابل اعتبار که مطمئنم در قوانین بین المللی مفید واقع می شود اقدام کنند. راهکار زیادی در نظر دارم ولی فعلاً اینها راهکار اساسی هستند که باید در نظر گرفته شود. موفق و پیروز و سربلند و ترک ستیز باشید. ) البته منظورم ترکهای تندرو و افراطی که از کشورهای همجوار خط می گیرند منظورم است.

نویسنده: علی رضا – نورآباد فارس

http://www.millishura.com/Farsi/10%20AZAR/seytan.htm

بیزیم سولدوزـ اویرنجی نیوز- عامل و نفوذی نهضت آزادی در شاخه جوانان مشارکت منطقه تبریز که پیش از این در وبلاگ شاخه جوانان مشارکت تبریز به طرفداران حرکت ملی آذربایجان توهین نموده قرار است به نمایندگی از طرف حرکت ملی آذربایجان و فعالان دانشجوئی در دیدار با خاتمی صحبت کند.

 گشتاسب نفوذی نهضت آزادی بوده و با نیروهای امنیتی بر علیه فعالان دانشجوئی آذربایجان همکاری نزدیکی دارد. به وی ماموریت داده شده است که در جلسه روز پنجشنبه برنامه فعالین دانشجوئی آذربایجان برای طرح مطالبات ملی و هویت گرایانه را بهم بزند.

مرز ايران و عراق محل ورود قاچاق!

بیزیم سولدوزـ آخرين خبر شنيده اينكه سايت جهان‌نيوز خبر داده كه قاچاقچيان مستقر در دبي در تازه‌ترين روش خود براي قاچاق كالا‌ به داخل كشور از طريق كردستان عراق و مرزهاي مشترك كردستان ايران با اين منطقه خودمختار در عراق اقدام مي‌كنند. يك منبع آگاه گفته كه كالا‌هاي قاچاق با انتقال به كردستان عراق توسط كاروان‌هاي آموزش‌ديده به داخل ايران هدايت مي‌شوند

خاتمی وارد  تبريز شد

بیزیم سولدوزـ هنگام حضور خاتمي در فرودگاه تبريز وي مورد استقبال جمعي از اعضاي دولت قبلي از جمله، مهرعلي‌زاده، كلانتري، شافعي، پزشكيان، عبدالعلي‌زاده، محمد سبحان اللهي، يحيي محمدزاده،كريم عابدي و همچنين جبارزاده نماينده مردم تبريز و عضو فراكسيون اقليت مجلس همچنين شهربانو اماني، نماينده سابق اروميه قرار گرفت.
در اين مراسم محمدعلي ذبيحيان، فرماندار فعلي تبريز نيز حضور داشت.
هنگام حضور خاتمي در فرودگاه تبريز جمعي حدود 200 نفر كه به دعوت اصلاح‌طلبان استان آذربايجان شرقي به فرودگاه آمده بودند با شعارهايي از خاتمي و هيئت همراه استقبال كردند خاتمي نيز به ابراز احساسات آنان پاسخ گفت.

دروغها و تهمتهای جدید پیمان عارف

این متن توسط خوانندگان ارسال شده است

بیزیم سولدوزـ پیمان عارف که پیش از این در وبلاگ خود برای برگزاری مراسم ختم ورجاوند در تبریز اعلام آمادگی نموده بود ، در تازه ترین گزافه گویی خود در پاسخ به یک دانشجوی کرد که گفته بود "تو هم مثه بقیه تورکها و همشهریهای عوضیت دشمن ملت کورد هستی" نوشت: من دشمنی با "ملت کرد" و "ملت ترک" دارم. اودر بخش دیگر از نوشته اش به نشریه وزین و ماندگار در تاریخ جنبش دانشجویی آذربایجان؛ "یول" ، توهین نموده و نوشت: هنوز دانشکده حقوق دانشگاه تهران "یول" پاره کردنهای مرا فراموش نکرده است. او همچنین بدروغ از زبان دلاور مرد آذربایجانی عباس لیسانی، نوشت: عباس لسانی میگوید ایران مال ماست و سربلندی و شوکت اش شوکت ماست و حتی باید آذربایجان آن طرف نیز به ما بپیوندد. او همچنین در واکنش به انتشار عکسها خود درمذاسم 21 آذر پارسال در وبلاگ یکی از دانشجویان شوونیست- که البته سابقا باهم همفکر بوده اند ولی در این اواخر کنتاکتهای باهم داشته اند - در یک دروغ آشکار ، حضور مزورانه خود در مراسم گرامیداشت 21 آذر پارسال را در دانشگاه تهران منکر شد و نوشت: تاکنون در هیچ مراسمی که در گرامیداشت سید جعفر پیشه وری برگزار شده باشه شرکتی نداشته ام. و قویا و مجدا عرض میکنم که عکسهایی که در وبلاگ شوکران نامه منتشر گردیده ساختگی و مونتاج شده است
متن کامل نوشته های دانشجوی کرد و پیمان عارف، این عنصر خود فروخته آذربایجان در ذیل می آید:
نویسنده: دانشجوی کورد
سه شنبه 27 آذر1386 ساعت: 22:48
عارف فاشیست! خودتو چند به شونیستای فارس فروختی نامرد؟ خداوکیلی راستش رو بگو اگه تو تظاهرات دانشگاه همشهریهای عوضیت وجودشو داشتن که حضور پیدا کنن بازم اینقدر لیچار می بافتی؟ تو هم مشکلت اینه که مثه بقیه تورکها دشمن ملت کورد هستی. این البرز زاهدی خوب رسوات کرده نامرد. تو دشمن ملت کوردی براتم فرقی نداره که با پان ایرانیستا بر علیه ملت قهرمان ما متحد بشی یا با پان تورکا.
بسه دیگه اینقدر هم لیچار بار این و اون نکن. من خودم شاهد بودم که اون روز همین البرز زاهدی و دوستانش چه دلاوریهایی تو دانشگاه کردند بزدل اونوقت تو کجا بودی نامرد؟ اگه مرد نیستی و شرف نداری به دیگران حمله نکن.

نویسنده: تجددنامه/ پاسخ به دانشجوی کورد
چهارشنبه 28 آذر1386 ساعت: 0:9
1: در جایی از ملی گرایی ایرانی ایستاده ام که تنها مفاهیمی که در "سخن سیاسی" اش نمیگنجد مفاهیم شوونیستی و فاشیستی است. آنجا جایی است که لیبرال-ناسیونالیسم میخوانندش و تمامی روشنفکری مشروطه -مکتب تبریز از فتحعلی آخوندزاده تا ملکم و میرزا یوسف خام مستشارالدوله تبریزی و...- آنجا ایستاده اند. در تاریخ معاصر متاخر نیز برجسته ترین نمادش مصدق کبیر است. آیا مصدق شوونیست بود؟ آیا مصدق فاشیست بود یا فاشیسم ستیز و قربانی فاشیسم اتفاقا برخی از روایتهای فاشیستی از ناسیونالیسم ایرانی چون سومکا و آریا و ....! 2 از وقتی یادم میآید مصدقی بودم و هیچگاه چیز دیگری نبوده ام. مصدقی و لیبرال-ناسیونالیست امروز نشده ام. بلکه در تمام زندگی سیاسی ام چنین بوده ام و هستم!

: دشمنی با "ملت کرد" و "ملت ترک" و تمام تجزیه طلبان دیگر دارم اما با قوم کرد و قوم ترک و.... تا بدانجا که پای خویش از تمامیت ارضی این خاک پاک فراتر ننهاده اند، مفاهمه ای کاملا همدلانه دارم! 3: اگر به قول شما همشهریانم نیز رفتاری چنین گستاخانه و تجزیه طلبانه از خویش بروز میدادند ، قطعا آتشین تر نهیب شان میزدم. هنوز دانشکده حقوق دانشگاه تهران "یول" پاره کردنهای مرا فراموش نکرده است. البته الان بسیار لیبرالتر برخورد میکنم و "یول" را پاره نمیکنم و گمان نمیدارم که اینان اجنبی زاده هستند اما چنان نهیب شان میزنم که.....! ضمنا من حتی در میان تندترین همشهریانم نیز "جدایی طلب" ندیده ام. این را جدا میگویم. "جدایی طلبی" در کوردیستان شما قائده است اما در آذربایجان ما استثناء! آذربایجان هماره سر ایران و پاسدار ایران بوده است. امروز نیز به گمانم فعالین قومی اش بر بستر شکافی واقعی تنها "حقوق فرهنگی شان" را در چارچوب ایران زمین میطلبند و بس! وقتی عباس لسانی میگوید ایران مال ماست و سربلندی و شوکت اش شوکت ماست و حتی باید آذربایجان آن طرف نیز به ما بپیوندد. و تنها نقدش این است که در مناسبات اجتماعی و توزیع قدرت نسبت ترک-فارس میبایست تعدیل شود، من چگونه به این ایرانی که خواهان بازگشت 17 شهر قفقاز نیز هست میتوانم انگ تجزیه بزنم؟ اصلا مگر جدایی آذربایجان از ایران ممکن است؟ مرزش را لطفا به من بگویید! ... برای روشن شدن اذهان میگم. با وجود آنکه سید جعفر پیشه وری رو مستند به عهدنامه قوام-سلام الله جاوید جدایی طلب نمیدونم ولی تاکنون در هیچ مراسمی که در گرامیداشت او برگزار شده باشه شرکتی نداشته ام. و قویا و مجدا عرض میکنم که عکسهایی که در وبلاگ امنیتی شوکران نامه- متعلق به دلاور آملی مان- منتشر گردیده ساختگی و مونتاج شده است

فرزاد صمدلی اخراجی علوم سیاسی امام صادق است. تصمیم میگیرم نشسته و به سخنانش گوش دهم. دقایقی نیز مینشینم و به سخنرانی تجلیل آمیز و البته غیر تحلیلی فرزاد صمدلی گرامی در مورد فرقه دموکرات آذربایجان گوش میدهم. در میانه سخنرانی اش نیز که احساس میکنم سخنانش فهم سیاسی جدیدی بر داشته ها و دانسته هایم -به عنوان یک دانش آموز علم سیاست و نه دانشجوی عادی و پرشور آذربایجانگرا- نمی افزاید، به آرامی جلسه را ترک میکنم و...

انتقاد نمايندگان پارلمان جمهوري آذربايجان از برگزاري "هفته جمهوري

آذربايجان" در ارمنستان

بیزیم سولدوزـ نمايندگان پارلمان جمهوري آذربايجان نسبت به برگزاري «هفته جمهوري آذربايجان» در ارمنستان و حضور نمايندگان اين جمهوري در ايروان انتقاد كردند.

 زاهد عروج يكي از نمايندگان پارلمان جمهوري آذربايجان، با اظهار نارضايتي دراين باره گفت: بايد از برگزاري چنين مراسمي جلوگيري شود.

وي با اشاره به اظهارات سخنگوي وزارت امور خارجه جمهوري آذربايجان در مورد برگزاري هفته اين جمهوري در ايروان گفت: وي قصد توجيه كردن اين مساله را داشت. ما نميدانيم چه سياستي را دنبال كنيم. از يك سو تركيه را از بازكردن مرزهايش با ارمنستان منع ميكنيم و از سوي ديگر خودمان با ارمنستان ارتباط برقرار ميكنيم.

قدرت حسن‌قلي‌اف نماينده ديگر اين پارلمان اظهار داشت: مقامات مربوطه كشوري بايد درباره برگزاري اين مراسم در ايروان پاسخ دهند.

تعداد ديگري از نمايندگان پارلمان جمهوري آذربايجان نيز خواستار جلوگيري از تكرار اين وقايع شدند.

وزير خارجه‌ي جمهوري آذربايجان:

بیزیم سولدوزـ وزير امور خارجه جمهوري آذربايجان تاكيد كرد: هيچ سازمان بين المللي حق بازديد از قره باغ به جز از طريق راه جمهوري آذرباجان را ندارند.

المار ممديارف گفت: تمام سازمان‌هاي بين‌المللي مي‌دانند كه قره باغ بخشي از خاك جمهوري آذربايجان است، پس ورود به اين منطقه تنها بايد از طريق جمهوري آذربايجان صورت گيرد.

وي در عين حال توضيح داد: روساي گروه مينسك از اين قانون مبرا هستند.

در حال حاضر طرفين مناقشه مشغول بررسي طرح جديد گروه مينسك براي پايان اين مناقشه هستند.

جنگ روانی افسار بدستان تروریسم کورد

 100تن بمب بر سر تروریستها

بیزیم سولدوزـ پايگاه خبري اينترنت خبر تركيه ، خبرگزاري فرات تركيه كه ارتباط نزديكي با تروريستهاي پ.ك.ك دارد نوشت: نيروي هوايي تركيه در حمله به مواضع تروريستهاي پ.ك.ك در شمال عراق از نوع مدرنيزه شده جنگنده هاي اف-16 و اف -4 2020 استفاده كرد.
بنا به گفته اين خبرگزاري در اين عمليات 50 فروند جنگنده شركت كرد.
اين خبرگزاري همچنين ادعا كرده كه جنگنده هاي تركيه بيش از 100 تن بمب هدايت شونده ليزري بر شمال عراق ريخت .
اين بمبها از قدرت تخريب بيشتري برخوردار است .

رايس: پ.ك.ك ثبات شمال عراق را تهديد مي‌كند

بیزیم سولدوزـ  "كاندوليزا رايس" طي سفر غيرمنتظره خود به عراق خطاب به خبرنگاران گفت كه فعاليت‌هاي حزب كارگران كردستان (پ.ك.ك) ثبات در شمال عراق را كه اخيراً به مرگ چند ترك انجاميد، تهديد مي‌كند.
تقريباً 300 سرباز تركيه سه‌شنبه وارد عراق شدند تا شورشيان پ.ك.ك را از اردوگاه‌هاي خود خارج كنند.

بارزانی: سربازان تركيه از عراق خارج شدند

بیزیم سولدوزـ خبرگزاري فرانسه، دفتر "مسعود بارزاني" اعلام كرد كه نيروهاي نظامي ارتش تركيه ساعات اوليه سه‌شنبه خروج از شمال عراق را آغاز كردند.
در بيانيه دفتر رياست جمهور منطقه خودمختار كردستان آمده است: «نيروهاي نظامي عقب‌نشيني به قلمرو تركيه را آغاز كرده‌اند.»

نفوذ سربازان ترکيه به داخل خاک عراق

- م.عربي زنجاني

بیزیم سولدوزـبای بک - شنیده ها حاکی از آنست که سرسلسله جبهه اصلاح طلبان و رهبر دوم خردادیها و رئیس جمهور پیشین ایران، سیدمحمد خاتمی در روزهای آینده به تبریز خواهد آمد و این البته فرصت مغتنمی است برای من تورک آذربایجانی ایرانی و تمامی هموطنانم تا از نزدیک با کسی که ۸ سال بالاترین مقام اجرایی مملکت را داشته و خود را سکاندار اصلاحات بعد از انقلاب میداند، سخن گفته و به عنوان یک شهروندی که ملیت آذربایجانی و تابعیت ایرانی داریم، از حقوق فردی و اجتماعی خود و حقوق مدنی و اجتماعی اقتصادی ملتمان دفاع کرده و از دو جنبه با خاتمی گفتگو و مباحثه نمایم:

۱- به عنوان یک شخص حقیقی از این نظر که وی خود را یک روشنفکر دینی و اصلاح طلب میداند یا حداقل از چنین موضعی سخن میگوید.

۲- به عنوان یک شخص حقوقی از این نظر که وی ۸ سال رئیس جمهور کشور ایران بوده که سرزمین پرجمعیت و پویای آذربایجان نیز بخشی از این کشور میباشد و طبیعتاً جمعیت چندمیلیونی آن باید سهم و نقش به سزایی در تعیین سرنوشت خود و مملکت ایران داشته باشند.

البته در حال حاضر به علت مشکلات عدیدهای که دولت و شخص احمدی نژاد از جنبههای مختلف برای ملت و مملکت ایجاد کردهاند، افکار عمومی نگرش مثبتی به اصلاح طلبان یافته است، چرا که میان بد و بدتر انتخاب بد عقلایی به نظر میرسد.

با این توصیف، نگارنده طیف احمدی نژاد را که دولت و مجلس را در دست دارند و قـدرتهای سایه نیز همدلی بیشتری نسبت به این طیف، از خود نشان میدهند، بدتر و طیف خاتمی و اصلاح طلب را که از سال ۱۳۷۶ تا ۱۳۸۴ دولت و از ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۲ مجلس را در دست داشتند، بد میدانم و معتقدم چون مردم گزینه سومی در نظر ندارند ناگزیر از بیم خفقان و فشارهای مضاعف اقتصادی و سیاسی گروه اول، به گروه دوم گرایش مییابند به خصوص محافل ساده اندیش که عموماً در مسائل مملکتی و سیاسی، قشری مسلک بوده و مشکل دولت – ملت ایران را تنها در مفهوم دولت دیده و از مشکل اساسی که در مفهوم ایران و تعریف آن نهفته است غفلت میورزند.

اما آن شق سومی که فراتر از گفتمان راست یا چپ بوده و به بنیانهای سیاسی – اجتماعی دولت – ملت ایران مربوط است، حق حقیقی تعیین سرنوشت مردمان ساکن ایران است که براساس تعاریف بین المللی از حقوق بشر، در ایران قابل طرح و اجراست و صورت خام و اولیه ی آن در لایحه ی انجمنهای ایالتی و ولایتی قانون اساسی مشروطه آمده است٫ اما دریغا که دیرگاهی است این اصل اساسی که به مثابه نخستین جرقه آغاز گفتمان راستین « ملت » در عرصه سیاسی ایران بود، به فراموشی سپرده شده است.

البته این لایحه شرط کافی نبوده و نیست بلکه میتوانست و میتواند به عنوان سرآغازی برای حل مسئله ملی ایران از منظر سیاسی باشد اما سانترالیسم (مرکزگرائي) شدیدی که از آغاز حکومت پهلوی به عنوان دکترین ملت سازی در ایران، ملاک تفکر و عمل قرار گرفته، موجب فرصت سوزی تاریخی از سوی روشنفکران و سیاستمداران تمرکزگرا شده است و نکته جالب اینکه این تمرکزگرایی و تعریف ملیت در ایران براساس یک قوم و یک زبان و مصادره منابع دیگر اقوام و قربانی کردن فرهنگ و هویت آنان به نفع قوم حاکم از نظر تعریف ملیت، وجه مشترک حکومت پهلوی و جمهوری اسلامی است چه برسد به جناحبندی صوری و کمتفاوت راست و چپ در درون حکومت جمهوری اسلامی!!

جناح اصلاح طلب و به خصوص شخص خاتمی با کلی گوییهای مبهم و لفاظیهای جذاب برای جوانان و ایجاد فضای باز نسبی در دانشگاهها و امثال این اقدامات که در جای خود محترم و قابل دفاع اند، سعی در جلب مشارکت مردم در امور سیاسی کرده و به تشویق مردم برای فعالیت مضاعف در راستای ترقی مملکت کردند اما پس از هشت سال، مردم به طرزي ناباورانه و از سر ناچاری، تمامی آن حرف و حدیثها را فراموش کرده و به شعارهای سطحیتری از قبیل ۵۰.۰۰۰ تومان در ماه و «رجائی دیگر آمده » ! ! ! جذب شدند و عملاً از آن رشد سیاسی که جبهه اصلاح طلب آنرا دستاورد خود دانسته و برآن تأکید کرده و به آن میبالید اثر و نتیجهای مشاهده نشد !

و بدین منوال مشکلات عدیده نه تنها به قوت خود باقی ماند بلکه مصائب مضاعفی بر آن افزون شد و تا زمانی که مسئله بنیانی ایران طرح نشده و تعاریف بنیادین دولت – ملت ایران متحول نشود، امید هیچ تحول و توسعه ی اساسی نمی رود و حداکثر تغییر همین جا به جایی احزاب و جناحها در یک دایره بسته بوده و انباشت مطالبات حقیقی خلقهای ساکن ایران و بیجواب ماندنشان، دگرگونیهای دیگری را رقم خواهد زد که در آنروز مردم از انتظارکشیهای بینتیجه خسته شده و وارد میدان عمل برای احقاق حق تعیین سرنوشت خویش خواهند شد و این همان شق سومی است که از دید روشنفکران و سیاستمداران تمرکزگرا به دور بوده و میباشد و آذربایجانیها به خصوص روشنفکران و دانشجویان این خطه ی مهد تحول و تطور، پیشگام طرح این گزینه سوم هستند و هزینه های سنگینی نیز در قبال این شجاعت و جسارت نواندیشی و عملگرایی خود پرداخته و میپردازند و چون این هزینه ها از سوی طیف احمدی نژاد و حامیانش تحمیل میشود، اصلاح طلبان از این فرصت سود جسته و سعی در جلب افکار عمومی آذربایجان دارند!

ولی سئوال اساسی اینجاست که چه تضمینی وجود دارد که جناح اصلاحطلب برخورد بهتری نسبت به گفتمان حرکت ملی آذربایجان داشته باشد؟ به خصوص اینکه روشنفکران و تئوریسینهایش به هیچ وجه تاب تحمل پرداختن به این شق سوم را ندارند و واضعان مفاهیم بیربط « تجزیه طلبی » و « پان تورکیسم » درباره حرکت ملی آذربایجان می باشند.

باری! ما معتقدیم که مشکل، اساسیتر از آنست که با تئوری و طرز رفتار سیاسی اصلاحطلبان حل و فصل شود مگر اینکه ایشان به یک خانه تکانی عمیق و اساسی در افکار و برنامه های خود صورت دهند که آنهم با تعصب شدیدی که نسبت به تعریف غلطی که از ایران و ایرانی دارند بعید به نظر میرسد و به خصوص در سنوات اخیر این تصلب و تحجّر دراندیشه در برداشت از ایران و ایرانی، بین اصلاحطلبان بیشتر و بیشتر شده و در حالی که بیش از ۵۰ درصد مردم ایران به خصوص “ملت آذربایجان” از تبعیضهای شدید فرهنگی – زبانی و اقتصادی رنج میبرند، روشنفکر اصلاح طلب اصرار میورزد که چرا دانشجویان آذربایجانی به دریای مازندران ؟! خزر میگویند !! و قس علی هذا …

با وضعیت حاضر، حل مسئله ی ملی ایران به دست اصلاح طلبان به همان حد غیرممکن به نظر میرسد که جناح مخالفش از حل آن عاجز آمده، چرا که همانطور که گفته شد این هر دو جناح به منزله ی دو بال حکومتند که به یک لولا میچرخند و نقطه مشترکشان، به رسمیت نشناختن ملل ساکن ایران به خصوص ملت تورک آذربایجان است و این حقیقت به خصوص از موضعگیریهای اصلاح طلبان در موضوعات مربوط به آذربایجان و از جمله در بحران سال گذشته (توهین روزنامه ایران و وقایع متعاقب آن) پیداست.

بر این اساس در حالی که هنوز اصلاح طلبان ملت تورک آذربایجان را که اکثریت نسبی جمعیت کشور را تشکیل میدهند، آذری زبان؟! عنوان داده و منکر وجود تبعیض-های اقتصادی به دلایل قومی میشوند، چگونه میتوان انتظار امید احقاق حقوق مدنی و اجتماعی و اقتصادی اقوام ایرانی به خصوص آذربایجانیان، به دست این گروه را داشت ؟؟؟

جالب اینکه وقایع سال گذشته ی آذربایجان برای اصلاح طلبان، بیشتر بهانه و دستاویزی بود برای زیر سوال بردن و تخریب جناح رقیب تا مدافعه از حقوق و حیثیت ملت آذربایجان و در حالی که بیانیه های صادره از سوی دفتر جبهه ی مشارکت شاخه های آذربایجانشرقی و غربی و اردبیل و زنجان، به طرز زیرکانهای بیانیه های خود را در راستای بهره برداری جناحی از ماجرا آنهم چندین روز پس از اعتراضات وسیع مردم، تنظیم میکردند، همه ی روزنامه ها و نشریات و وبلاگهای اصلاح طلب به نوعی سعی در بی اهمیت جلوه دادن موضوع نموده و شرح ماجرا را تا حد یک عکسالعمل احساسی در برابر کاریکاتور پائین آوردند و هیچ صدایی از آنان در دفاع از خون به ناحق ریخته شده ی چندین کشته و چند صد زخمی در آذربایجان برنخواست و کسانی که برای اکبر گنجی تحصن به راه انداخته و گریه سر میدادند، حتی یکبار به طور جدی مسئله ی زندانیان آذربایجانی را مطرح نکرده اند و نمیکنند، در حالی که زندانی شدن اکبر گنجی حداقل از نظر تعاریف حقوقی جمهوری اسلامی، دلیل محکمه پسند داشت چرا که به ظن خود با عالیجنابان سرخ و خاکستری در افتاده بود اما زندانی شدن این همه شهروند آذربایجانی هیچ دلیل محکمه پسند و قانع کننده ای ندارد و کجای جهان چنین چیزی رخ میدهد که صدها تن از شهروندان یک کشور به دلیل اصرار بر احقاق حقوق حقه ی خویش که مورد تأیید تمامی قانونهای آسمانی و زمینی و میثاقهای بین المللی و نیز قانون اساسی کشور است، زندانی و شکنجه شده و مورد انواع بیحرمتیها قرار بگیرند و گروههای مدعی و روشنفکری و اصلاحطلبی و آزادی و دموکراسی هیچ مدافعه ی جدی از آنان به عمل نیاورند ؟!

با این اوصاف برای اصلاح طلبان در مقابل مسئله ی بنیانی گفتمان هویت در ایران به خصوص آذربایجان، دو راه بیشتر متصور نیست ؛ یا اینکه از تعصبات کهنه و تعاریف عقیم و کلی گوییهای مبهم دست کشیده و به طور جدی و عملی به مسئله پرداخته و به مطالبات حقیقی مردم به ویژه ملل غیرفارس و ظلم مضاعفی که بر آنان میرود توجه کنند و وقتی سخن از حق تعیین سرنوشت پیش میکشند، تمامی خلقهای ساکن ایران و تفاوتهای زبانی و فرهنگی و تاریخی آنان را به رسمیت شناخته و به ایجاد کادر مدیریتی و اجرایی قدرتمند و آشنا به مسئله تکثّر هویتی ایرانیان، برای اقدام عملی در راستای حل مسئله ی ملی بکوشند یا اینکه همچنان بر مواضع ناکارآمد گذشته ی خود اصرار ورزیده و به عادت مألوف به پاک کردن صورت مسئله بکوشند که در این صورت هم مردم به خصوص آذربایجانیها با قطع امید از ایشان چیزی از دست نداده و با تقبل هزینه های سنگین از این مقطع و مانع تاریخی هم عبور خواهند کرد و در هر صورت پیروز و کامیاب حقیقی مردم خواهند بود با این تفاوت که در صورت اول، طیف موسوم به اصلاحطلب نیز سهمی در این تحول تاریخی خواهند داشت و در صورت دوم، این گروه نیز به آرشیو گروههای سیاسی که عاجز از درک مشکل واقعی ایران بوده و کاری از پیش نبردهاند، افزوده میشوند.

اما در مورد شخص آقای خاتمی!

نمیدانم آیا وی در این مدتی که مسئولیت رسمی نداشته، فرصت و انگیزه برای مطالعه بیشتر جامعه و تاریخ ایران داشته است یا نه ؟ و موضعگیریهایش درباره مسائل ایران تغییر یافته یا نه؟ به هر حال اگر هم تغییر نیافته باشد بیشک پس از سفر به تبریز ناگزیر به تغییر خواهد شد وگرنه عنوان اصلاح طلب به هیچوجه برازنده ی وی نخواهد بود چنانکه تاکنون نیز به آن غلظتی که مدعیانش مدعی اند، نبوده. هم اکنون آخرین بیانات و موضعگیری رسمی آقای خاتمی را در جزوه کوتاهی با عنوان « نامه ای برای فردا » میتوان یافت که پس از خشمی که دانشجویان دانشگاه تهران بر وی گرفتند و مدعی دروغین اصلاحات عنوانش دادند، آنرا منتشر کرد. بخشی از این جزوه ۴۷ صفحه ای را به عنوان متن آخرین دیدگاههای آقای خاتمی، مورد بررسی قرار میدهیم.

« نامه ای برای فردا » با لفاظی ادبی در ستایش از کویر و مردم آن آغاز میشود چرا که خاتمی فرزند کویر است و البته این توصیفات، قلمزنی ادبی صرف، متأثر از کویر شریعتی است و برشماری خصال نیکوی مردم کویر ! ولی واقعیت تاریخ اینست که کویر مرکزی ایران هر چند شاعرانه است و فرشته و ستاره و … دارد اما نقش بسیار اندکی در تحولات تاریخی داشته و عمده ترین تحولات اجتماعی – سیاسی ایران به دست مردمان دشتهای حاصلخیز مناطق کوهستانی رقم خورده است.

خاتمی حین صحبت از ایرانیان به عنوان یک جامعه سیاسی ، واژۀ قوم را به کار میبرد (ص ۹ و ۱۰) و هنوز با رهبر اصلاحات بر سر این واقعیت روشن باید کلنجار رفت که جامعه ی ایران به مفهوم سیاسی شاید یک ملت باشد ولی به لحاظ تاریخی و فرهنگی از چندین ملت تشکیل میشود که جز اشتراک در مذهب و تابعیت، همسانی دیگری ندارند.

وی سعی میکند استبـداد را اصـلیترین مشکل - به قول خودش- قوم ایران قلمداد کرده و چند صفحه در اینباره قلم زده و مصراً میکوشد تا تمام ریشه های عقب ماندگی ایران را به آن منتسب کند و در صفحه ۱۲ مینویسد « …. چنان شد که هر جبار خونخواری ظل الله نام گرفت و به نام خدا بندگان خدا را به بردگی کشاند » و این علائم همان برداشت سطحی و عنادگری با تاریخ است و به یک چوب زدن تمامی تاریخسازان حقیقی این سرزمین اعم از لایق و نالایق. نکته جالب اینکه نمیدانیم چرا اصلاح طلبان به ویژه آقای خاتمی در بحث از مشکل ایران این همه فرافکنی کرده و تقصیر به گردن مردگان میاندازند به خصوص حاکمان و پادشاهان پیش از مشروطه که در طول تاریخ بر این سرزمین حکومت کرده و به نوعی ارابۀ لنگان تاریخ این بخش از جامعه ی شرق را پیش برده اند و حداقل نسبت به زمانه و دولتهای معاصر خود به این اندازه عقب مانده نبوده اند که امروز دولت و مملکت ایران است.

اینجا جای سؤال است که آقای خاتمی! مگر در جوامع مترقی غرب و شرق از آغاز تاریخ، جمهوریهای دموکراتیک برقرار بوده ؟ مگر نه اینست که حد اقل تا انقلاب کبیر فرانسه در تمامی ممالک جهان، سیستمهای سیاسی استبدادی برقرار بود ؟ جای دوری نمیرویم ؛ مگر سیستم سیاسی کشور تورکیه تا اعلام جمهوری به سال ۱۹۲۳ چه بود؟ اگر حکومتهای تاریخ ایران فقط استبداد سیاسی داشته اند حکومت قوی پنجه ی عثمانی علاوه بر استبداد سیاسی، استبداد مذهبی نیز اعمال میکرد. پس چگونه است که امروزه جامعه و کشور تورکیه به آن درجه از ترقی اقتصادی و توسعه ی سیاسی رسیده است که قابل مقایسه با ایران نیست!.

واقعیت امر اینست که مشکل مربوط به صد سال اخیر است نه هزاره ی پیش از آن، چون این صد سال اخیر عصر بیداری و خودآگاهی در شرق میباشد اما در ایران جنبشهای ملی در اندک مدتی پس از مشروطیت در حاشیه قرار گرفتند و کسانی بر تریبونهای گفتمان روشنفکری و نهادهای قدرت مسلط شدند که هیچ تعهد و احساس تعلق ملی نداشته و تنها منبع الهامشان افسون شرق شناسان و تولیدات به ظاهر علمی آنان در تمامی زمینه های فکری و سیاسی بود.

آقای خاتمی در ادامه مطالبش به « غرب زدگی » در دوران معاصر میپردازد و از غرب زدگان انتقاد کرده و مینویسد « البته همواره در این میان اصلاح طلبانی بوده اند که به هویت دینی و ملی و بازگشت به خویشتن به عنوان پایه تحول و پیشرفت تأکید میکرده اند … » (همان ص ۱۴). باز همان کلی گوییهای مبهم! آخر سخن گفتن از یک هویت ملی در ســرزمینی چند ملیتی خود تمرکزگرایی و استبدادی مدرن نیست ؟ آقای خاتمی ! اگر بازگشت به خــویشتن را اصل اسـاسی تحـول میدانید که واقعـاً هم این چنین است، پس از تنگ نظریهای معمول و برداشتهای سطحی، دست بردارید و از اینکه ملل ساکن ایران اعم از تورک و عرب و تورکمن و کرد، به هویت ملی خود تأکید کرده و از آن دفاع میکنند نرنجیده و انگ تجزیه طلبی و … به آنها نزنید!!!.

معلوم نیست که این چگونه بازگشت به خویشتنی است که در آن از خویشتن حقیقی چندین ملت که در سرزمین ایران به سر میبرند سخنی به میان نمیآید؟؟ اگر به قول آقای خاتمی، مثالاً شریعتی به خاطر دفاع از دین و فرهنگ ملی، غریب بوده (همان ص ۱۴) به خاطر اینست که در بحث از هویت ملی، از یک هویت برساخته و قالبی که در نظر بیش از نیمی از مردمان این سرزمین بیگانه و ناشناس بوده و هست، دفاع میشود !

لازم است به همه ی اصلاح طلبان و به ویژه آقای خاتمی این نکته مهم تذکر داده شود که فارسیزاسیون و اصرار به یک شکل و هویت در آوردن ملل ایرانی با اتکا به تاریخی که ساخته و پرداخته ی مستشرقین اروپایی عمدتاً یهودی و پر از جعل و دروغ است، بسیار بدتر و غیراخلاقیتر و مضرتر از غربی شدن است! چرا که آسیمیلاسیون غربی حداقل یک زبان جهانی و ترقی نسبی (البته نه اینکه این امر پسندیده است) به ملل آسیمیله میدهد ولی آسیمیلاسیون فارسی چه در بساط دارد تا به مللی که سعی در آسیمیله کردن آنها دارد، بدهد؟؟!.

اگر خود شما اصلاح طلبان بر سر دو راهی این انتخاب قرار میگرفتید که بین فرهنگ استعماری داخلی و فرهنگ استعماری غربی یکی را انتخاب کنید، انتخاب کدام یک عاقلانه تر بود؟ و چه جسور مردمیاند آنانکه نه تن به آسیمیلاسیون و استعمار داخلی میدهند و نه تن به الیناسیون خارجی بلکه بر حفظ هویت خویش مصّراند و آغاز راه ترقی را تکمیل پروژه ی حیاتی ملّتشدگی براساس هویت خویشتن خویش میدانند.

پس مشکل اصلی که صدها برابر استبداد تاریخی به جامعه ایران ضربه زده، تاریخ پر دروغ و تعریف غلط از هویت ملی است و غیر از جلال آل احمد که اشارت مختصری به این مسئله دارد هیچ روشنفکری که اصلاح طلبان طرفدار و پیرو آنان اند یا آنان طرفدار اصلاح طلبان اند، از این مسئله و مشکل اصلی سخنی نگفته اند و شریعتی هم که به نظر میرسد از الهام بخشان فکری اصلاح طلبان است، وقتی از الیناسیون و آسیمیلاسیون حرف میزند فقط به الیناسیون غربی میتازد و حرفی از استعمار و ستم قومی داخلی نمیزند و طبق معمول تنها مدافع یک هویت است که برای بیشتر از نیمی از مردم این سرزمین به اندازه ی همان غربیها بیگانه بوده و تحمیل آن عکس العملهای بسیاری را در مناطق مختلف ایران به ویژه آذربایجان در طول این صد سال برانگیخته است که میتوان از آنها با عنوان جنبشهای تمرکزستیز یاد کرد و هم اکنون نیز چنین جنبشی با دامنهای بسیار گسترده تر از سابق در آذربایجان جریان دارد و البته امیدواریم که آقای خاتمی به گفته های خود وفادار بوده و وقتی در سفر تبریز با علائم قدرتمند بازگشت به خویشتن در آذربایجان مواجه شد نه تنها از ما آذربایجانیها نرنجد بلکه خوشحال شده و به تکرار اتهامات واهی مانند سایر اصلاح طلبان نپردازد و از این نگرش یک بام و دو هوا نسبت به اصلیترین مشکل ایران، یعنی مسئله ی هویت دست بردارد.

….. این ها تنها چند نمونه از برداشتهای اشتباه روشنفکری رسمی ایران به ویژه اصلاح طلبان و شخص آقای خاتمی از جامعه ی ایران بود و محض خودداری از اطاله ی کلام به همین چند نمونه اکتفا کرده و ادامه این مطلب را به فرصتی دیگر موکول میکنیم البته امیدواریم که آقای خاتمی پس از سفر تبریز به این اشتباهات پی برده و راهی نوین در پیش گیرند و زحمت ادامه ی این مطلب را هم از دوش ما بردارند !!!

یک کارشناس نظامی در گفتگو با سی ان ان تورک:

عملیات شبانه بیش از 50 فروند هواپیمای جنگی تورکیه،

 اقدامی کم نظیر در مقیاس جهانی است

بیزیم سولدوز-میللی شورا- دو شنبه 26 آذر: مته یارار کارشناس نظامی تورک در گفتکو با شبکه سی ان ان تورک اظهار داشت: عملیات شبانه بیش از 50 فروند جت جنگنده و هواپیماهای پشتیبانی علیه مواضع تروریستهای پ ک ک در کوههای قندیل، یکی از عملیاتهای کم نظیر در مقیاس جهانی است. او متذکر شد که در سراسر جهان کمتر از 5 کشور قادر به انجام چنین عملیاتی هستند. یارار افزود: بعد از جنگ خلیج این تورکیه است که نخستین بار اقدام به چنین نوعی از عملیات هوایی می کند. او همچنین بر این موضوع تاکید کرد که قدرت هوایی تورکیه حاوی پیام مهمی برای همه کسانی است که از تروریستها دفاع می کنند. همچنین در همین خصوص یاشار بويوك انيت رییس ستاد مشترک ارتش تورکیه ضمن هشدار به اعضاي پ.ك.ك گفت: اوضاع بد هوا در مناطق كوهستاني شمال عراق در فصل زمستان هرگز مانع از حملات تركيه عليه اعضاي پ.ك.ك نخواهد شد. وي تاكيد كرد: نيروهاي تركيه چه در تابستان و چه در زمستان بالاخره اعضاتروريستي پ.ك.ك را نابود خواهند كرد حتي اگر در غارهاي خود به سر برند.  رييس ستاد مشترك ارتش تركيه تاكيد كرد: نيروهاي تركيه در حملات هوايي خود پايگاه‌های تروريستي پ.ك.ك را با دقتی کم نظیر هدف قرار داده و اين پايگاه‌ها را نابود كردند و هيچ يك از روستاهای عراق در معرض اين حملات قرار نداشت.

ارتش ترك به دستور فرمانده"ياشار بويوك آنيت"وارد عراق شد

 بیزیم سولدوزـ اویرنجی-  بنا به اخبار ارسالي به وبلاگ جنبش دانشجويي آذربايجان ، امروز صبح ارتش تركيه وارد عمق 4 كيلومتري عراق شده و همچنان در حال پيشرويست .

  مشروح خبر: بعد از بمباران اخير مواضع نيروهاي تروريستي PKK توسط جنگنده هاي F-16  نيروي هوايي تركيه ، امروز27 آذرماه و از اولين ساعات بامداد 1500 نيروي تركيه به همراه چند تانك و ماشينالات ضد مين وارد عمق 4 كيلومتري شمال عراق شده اند . تا كنون هيچ مقاومتي گزارش نشده و چنان كه پيداست سربازان ترك همچنان در حال پيشروي به عمق عراق مي باشند . چند ماه قبل و زمان تهديدات ارتش تركيه ، نيروهاي كرد شمال عراق بيانيه اي مبني بر آمادگي جنگي با تركيه ، در صورت ورود ارتش تركيه به خاك اين كشور ، صادر كرده بودند . اما هم اكنون به نظر نمي رسد حتي با تصاحب كركوك نيز عكس العملي از خود نشان دهند .

  گفته ها و تحليلهاي خبري حاكي از آن است كه تركيه در حال آماده سازي افكار عمومي براي تصاحب تدريجي شمال عراق مي باشد . در اينصورت و با نگاهي به عمل كرد ديپلماسي و ارتش اين كشور تا كنون ، به نظر مي رسد تركيه نيروهاي بيشتري به شمال عراق اعزام خواهد نمود .

وزارت خارجه‌ي جمهوري آذربايجان:
در صورت تاييد استقرار پ.ك.ك در قره‌باغ، وارد عمل مي‌شويم

بیاد ۵۰۰۰ ۳شهید ۲۶ اذر ۱۳۲۵ امشب در

 جایجای اذربایجان شمع روشن خواهیم

کرد.

26 آذر سال 1325

روزی که زبانمان را در دهانمان سوزاندند!

بیزیم سولدوزـ میللی شورا - به دنبال اشغال، نسل کشی و استقرار نیروهای

 ارتش شاهنشاهی در سراسر آذربایجان، صدها هزار جلد کتاب نوشته شده به

 زبان تورکی آذربایجانی از کتابخانه ها، دانشگاهها، مدارس، کیف دانش آموزان،

 دفاتر ادارات و حتی طاقچه خانه ها توسط  فاشیستهای فارس جمع آوری شد و در

 اقدامی به غایت ضد فرهنگی و ضد مدنی، در میادین اصلی شهرهای تورک نشین

 برروی هم انباشته شده در آتش حقد و نفرت پان ایرانیستها سوزانده شد.

آنانی که چند روز قبل سیل خون را در شهرهای آذربایجان به راه انداخته بودند در

 26 آذر ماه به قتل عام فرهنگ آذربایجان پرداختند تا به زعم خود هیچ نوشته ای

 و سندی را به زبان تورکی و از زمان حکومت ملی، برای نسلهای اینده ملت

 آذربایجان باقی نگذراند . اما انسان کشان و کتابسوزان فاشیستها هرگز و هرگز

 منجر به نا آگاهی ملت آذربایجان از گذشته بسیار پرغرور خود نگردید. فریادهای

 "هارای هارای من تورکم" ملت آذربایجان در طی سلسله قیامهای ضد آپارتاید

 بهار 85 بوضوح نشان داد که  این ملت  نستوه،  بسیار بیشتر از پدران و مادران

 خود که درعصر فرقه دمکرات زندگی می کردند مصمم به تعیین حق سرنوشت

 خود هستند.

برادران آذري سردار رضایی

این مطلب عینا از سایت تابناک وابسته به محسن رضایی نقل میشود

گروه آذربای

بيانيه دانشجويان دانشگاه اورميه

بیزیم سولدوزـاویرنجی -طي چند روز گذشته شاهد جنجال بي اساس عده اي متحجر مقدس مآب بوده ايم كه مذهب و دين را وسيلة توجيه اعمال غير منطقي خود نموده اند و خود را مدافع بر حق تقدس بزرگ مرداني مي دانند كه شهامت و شجاعت آن ها شهره تاريخ بوده و سرلوحه زندگي تمام انسان هايي است كه در برابر ظلم سر تسليم فرود نمي آورند. حيف و صد حيف كه شهامت و جوانمردي مقدس مردي چون حسين وسيلة دفاع ناحق ناجوانمرداني گشته كه حقي جز براي خود و منافع خود براي هيچ قشري قائل نيستند. افسوس كه دفاع از عدالت وتقدس وسيلة بي عدالتي و ظلم آشكار شده است و حيله هاي شرعي و مذهبي و بازي با احساسات مردم شريفي كه در غيرت و ارادت به ائمة اطهار عليهم السلام مشهورند جاي منطق و تفكر عادلانه را گرفته است. بازي با آبروي تنها نماينده ملتي كه در مجلس از حقوق حقه اين ملت در برابر سكوت محض و اغماض همگان دفاع كرد بازي با آبرو و غيرت و احساسات همان ملت است.

شما آقاياني كه اسلحة مذهب را بدست گرفته ايد و به سوي حقوق اين ملت كه مذهب باخونش عجين شده نشانه مي رويد. كجا هستيد زمانيكه جوانان اين ملت به خاطر دفاع از حقوق انساني خود كه حتي در بي دين ترين حكومتها نيز پذيرفته شده، در گوشه زندانها بي دفاع مي مانند و مي پوسند كجا هستيد زمانيكه دانشجويان، دختران و پسران اين ملت به خاطر به دوش كشيدن غيرت و ايمان به حقوق اين ملت از خانه و كلاس و زندگي آواره مي شوند. كجائيد آن هنگام كه آذربايجاني هاي مهاجر براي لقمه اي نان طاقت فرسا ترين بارها را به دوش مي كشند. كجائيد آن هنگام كه آذربايجان را تكه تكه مي كنند. كجائيد آن هنگام كه در مرزها جوانان ما در برابر گلوله تروريست ها شهيد مي شوند. آنها دم از مرام حسين مي زنند يا شما؟! آيا اعلمي كه از حيثيت ملت در اين شرايط خفقان دفاع كرد و انتقاد را طبق رويه حضرت علي (ع) وسيله اصلاح و پيشرفت امور شمرد توهين به ساحت دين كرده يا توهين به منافع مقدس شما!؟

جناب آقاي اعلمي، ما دانشجويان آذربايجاني دانشگاه اورميه حمايت خود را ازجنابعالي اعلام كرده و جسارت حسين گونه تان و شهامت شايسته آذربايجانيتان را مي ستاييم. اميدواريم مثل هميشه با شهامت و غيرت آذربايجانيتان هيچ مانع كوچك يا بزرگي شما را از مردانگي و دفاع از حقوق ملتتان در برابر نامردان نامردم باز ندارد. شما آقايان با هزار لقب مرد و مردانه و اصولي و منطقي حقيقت را قبول كنيد بازي با دين و مذهب كه آن را ارث پدري خود مي دانيد گناهي نابخشودني است و ازحافظة ملت پاك نخواهد شد. آيندگان تاريخ را قضاوت خواهند كرد، كمتر خود را شرمنده كنيد. ازآنجائيكه امضاي علني و نام نويسي اين نامه برابر است با زنداني شدن، تعليق خوردن، تهديدهاي تلفني و هزاران ناجوانمردي ديگر، ما با نام آذربايجان از شما دفاع مي كنيم. تا آخر راه با شما هستيم و هرجا لازم ديديد همه با نام آذربايجان و با شهامت حسين وار كنارتان هستيم.

امضاء: فرزندان آذربايجان

پیرامون سفر قوام السلطنه خاتمی به تبریز آذربایجان

بیزیم سولدوزـ اویرنجی - تاریخ چگونه تکرار می شود و چگونه انکارناپذیر بودن حقیقت را اثبات می نماید؟ شاید آن روز که قوام با نقض یک طرفه قرارداد تهران – تبریز , با قتل عام ده ها هزارتن و نابودی زیرساخت های فرهنگی – اقتصادی و سیاسی آذربایجان ؛ این سرزمین را زیر چکمه های ارتش آپارتاید له نمود و نئشه و سرمست از پیروزی خیانت آمیز خود شعار آزادی آذربایجان در 21 آذر 1325 سر داد! , هرگز مراجعت دوباره  به آذربایجان برای آزادی آن! و حل عین مشکل یعنی مسئبه ملی را تصور نمی نمود! ممکن است مطرح شود که مگر خدای ناکرده آذربایجان  دوباره حکومت تشکیل داده که اینگونه خواب قوام و دوستان دور و نزدیکش را پریشان نموده است؟ جواب خیر است, اما آنچه آذربایجان به آن دست یافته استقلال فکری و فرهنگی و تعریف معینی از هویت ملی تورک آذربایجانی است که چیزی به مراتب خطرناکتر از تشکیل حکومت برای قوام و همفکران پان فارسیست او می باشد.اما علم شدن دوباره  قوام (خاتمی) و سفر او به آذربایجان و رویکرد مشارکتی ها به مسئله به اصطلاح قومیت ها ی ( ملت ها ) ایرانی از جمله آذربایجان را درنگاهی گذرا به عملکرد آنان در دوران تسلط 8 ساله و 4 ساله  برریاست جمهوری و مجلس و نتایج آن می توان یافت؛ که تقریبا امروز بر هر عقل سلیمی واضح و هویداست . شاید ساده ترین و خلاصه ترین جمله و تحلیل در این مورد را  به گونه ذیل بتوان عنوان نمود:

1-       تخلیه اترژی مخالف اعتراضی انیاشته شده در توده مردم بر علیه نظام ,

2-        جلوگیری از شکل گیری و سازمان یابی جریان های سیاسی و روشنفکری مخالف جمهوری اسلامی با چشم امید بستن به جریان اصلاح طلبی حکومتی 

و در نتیجه :

3-       تسلط روحیه ناامیدی و یاس بر مردم در مقابل روح اعتراضی و انقلابی

4-       منفعل و بی خاصیت نمودن جریان های سیاسی مخالف در اپوزوسیون و تثبیت نظام سلطه.

 که این مهم خواست و مطلوب همه حکومتی یان فارغ از اصول گرایی یا اصلاح گرایی آنان می باشد, و از این حیث فرقی بین احمدی تژاد ,خاتمی یا  رفسنجانی وجود ندارد. یگانه تفاوت در انتخاب تاکتیک ها می باشد که بسته به شرایط یین المللی – منطقه ای و داخلی و در جهت حفظ و بقای حاکمیت از سوی سیستم مورد گزینش قرار می گیرد. یکی با پنبه سر می برد یکی با شمشیر!

 اما یک نتیجه دیگر نیز داشت و آن ثبوت عملی عدم اصلاح و دموکراتیزاسیون سیستم برای عموم مردم بود  که مروری بر قانون اساسی جمهوری اسلامی نیز موید موضوع است. بنیادگرائی اسلامی و تفکر سانترالیستی – شوینیستی فارس محور عناصرمهمی هستند که  (  علارقم وجود برخی ماده و تبصره ها از جمله  اصول مربوط یه قانون مدنی و احزاب , اصل 15 و 19 و .... که اتفاقا اصلاح طلبان نیز از آنها به عنوان اصول معطل مانده قانون اساسی یاد می کردند و ای بسا که برای همیشه تعطیل خواهند ماند ) در اصول صدور انقلاب و اسلام به جهان , اصل ولایت مطلقه فقیه , انکار چند ملیتی بودن کشور ایران , رسمیت زبان فارسی , نظارت استصوابی شورای نگهبان و .....  به صورت عریان جلوه می نمایند.امروز سن و سالی از قوام ( خاتمی ) گذشته و بسیار مکارتر و با تجربه تر از 62 سال پیش است. او و همفکرانش به خوبی می دانند که آذربایجان امروز بیش از هرچیز به انبار باروتی می ماند که انفجار آن امپراطوری اسلامی – آریایی او یعنی ایران را ویران خواهد نمود و نیز می دانند که با توجه به وضعیت موجود یین المللی – منطقه ای  و آذربایجان اینبار دستیابی و استعمارآن بعد از هر حادثه ناگواری ای بسا غیرممکن باشد! چرا که آذربایجان با رشد آنچه که از آن به عنوان استقلال فکری ,فرهنگی– سیاسی  و تعریف هویت ملی مستقل یاد شد در حال بازگشت به خویش و طرد تدریجی هویت جعلی پارسی – ایرانی  به صورت غیر فیزیکی  است !  این مهم را هم سیستم حاکم وهم مرشد اصطلاحات ( اصلاحات ) در جریان دو انتخابات مجلس هفتم و ریاست جمهوری نهم و صد الیته قیام 1 خرداد 1385  به خوبی  دریافته اند. لذا با تعمیم پروژه اصلاحاتی مذکور به آذربایجان در صدد ایجاد ترمز در تکوین شعور ملی ملت تورک؛ و پیشرفت و توسعه فکری- سیاسی  حرکت ملی آذربایجان با تجویز مُسَّکِّن به جای درمان ( از جنس تجویزی برای اپوزوسیون فارس در 2 خرداد 1376 ) هستند , سرابی که نتیجه آن با توجه به آنچه در فوق گفته شد از قبل روشن است!  کاربرد پنبه به جای شمشیر! و الیته که ملت آذربایجان و فعالیت سیاسی- ملی آذربایجان آگاه تر بوده و با این حیله گری ها بیگانه نیستند.  آری قوام ( خاتمی ) به تبریز آذربایجان می آید آن هم با صور و ساطی که عبدالعلی زاده استاندار زمان سردار سازندگی و درویش زاده معاون شهردار, یحیی محمدزاده استاندار مرشد اصطلاحات ( اصلاحات ) , سارخانی , اروج علی محمدی فرماندار سابق تبریز , کاظمی فرماندار سابق کلیبر , میلانی ها و طیف ملی – مذهبی در عنفوان انتخابات مجلس هشتم ترتیب داده اند.

گذشت آن زمانی که با عوام فریبی و ژست دموکراتیک آن هم از نوع دینی ! قدری دیگر مردم را کَلّه پا نگه داشت.

بابک بخت آور

آذر 1386

بیزیم سولدوزـ ۲۴‬فروند از جنگنده‌هاي "اف - ‪ "۱۶‬ارتش تركيه كه قابليت عمليات شبانه را دارند، از ساعت يك بامداد امروز يكشنبه، اهداف "پ.ك.ك." در شمال عراق را بمباران كردند. 

ستاد فرماندهي ارتش تركيه همچنين تاكيد كرده است كه اين عمليات صرفا براي پاكسازي و نابودي "پ.ك.ك." در شمال عراق صورت مي‌گيرد.   شبكه خبري "ان.تي.وي." خبر داد ‪ ۲۴‬فروند از جنگنده‌هاي "اف - ‪ "۱۶‬ارتش تركيه كه قابليت عمليات شبانه را دارند، از ساعت يك بامداد امروز يكشنبه، اهداف "پ.ك.ك." در شمال عراق را بمباران كردند. بنا بر اين گزارش، توپخانه ارتش تركيه نيز از داخل خاك اين كشور، آن مناطق در شمال عراق را زير آتش توپ گرفتند.

بیزیم سولدوزـ کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان - بنا به خبر های دریافتی کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان - شاخه قوشاچای ، جمعی از فعالین حرکت ملی آذربایجان شهر قوشا چای در اقدامی شایسته و جهت افزایش آگاهی های عمومی در مبارزه با توطئه های خزنده گروه های تروریستی کرد در منطقه قوشاچای مبادرت به تنظیم پخش گسترده سی دی نموده اند. در سی دی تنظیمی تصاویر بسیار زیبایی از منطقه قوشا چای و فعالیت های گروه های تروریستی کرد به تصویر کشیده شده و در بخشی از سی دی با استفاده از سی دی های قبلی کمیته، به معرفی کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان پرداخته شده است. این گونه حرکت های مردمی و خود جوش می تواند رشد شعور ملی در مبارزه با خطر گروه های تروریسی قلمداد شود. کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان قدرانی خود را از تنظیم کنندگان این سی دی اعلام می دارد.

بیزیم سولدوزـ کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان ـ از سال ها قبل تروریسم کرد پروژه عظیم ولی آرام و بی صدای خرید اراضی منطقه غرب آذربایجان و انتقال و اسکان مهاجرین کرد به این منطقه را به بهانه کار در مزارع، باغات، مرغداری ها،گاو داری ها در راس برنامه های کاری خود قرار داده است. متاسفانه به دلیل نا آگاهی های ملی و راندمان کاری و نیروی کار ارزان این مهاجرین کرد باعث گردیده است که صاحبان صنایع دامی و باغداران اورمیه و حتی شرکت های بزرگ ساختمانی کار گران خود را از بین این مهاجرین انتخاب نمایند که نهایتا منجر به اسکان آن ها در منطقه و تغییر ترکیب جمعیتی شده است. گروه های تروریستی کرد با سوء استفاده از این خلا، بصورت سیستماتیک و با ایجاد دفاتر کار یابی کرد های فقیر عراق( بارزانی ها) و اطراف را به مهاجرت تشویق نموده و با استفاده از عوامل سرمایه دار خود به ایجاد اشتغال آنها اقدام می کنند. آن گونه که تجربه سال های گذشته نشان داده این گروه های تروریستی در عملیات های تروریستی خود از این مهاجرین کارگر بهره بردای خاصی می کنند.

اخیرا دفتر کار یابی " قندیل" ( نام کوهی در شمال عراق است که قرارگاه اصلی گروه های تروریستی کرد در آنجا مستقر بوده و این اسم در بین کرد ها قداست پیدا کرده است) با مدیرت فردی مشکوک به نام " کاک حسین کرد" در اورمیه شروع به کار کرده است. ظاهرا مسئولیت این دفتر کار یابی جذب خانواده های مهاجر کرد و ایجاد اشتغال در کارخانجات صنایع دامی و باغات و شرکت های ساختمانی می باشد. آن طور که در بروشور های تبلیغاتی این دفتر کاریابی نیز اشاره شده این دفتر فقط برای خانواده ها کار پیدا می کند.

بعد از تحقیقات لازم از سوی کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان معلوم گردید که این دفتر کار یابی با نام مشکوک قندیل و با مدیرت " کاک حسین کرد" تنها کانال جذب و اسکان مهاجرین کرد در منطقه است و تاکنون برای هیچ خانواده تورکی در این دفتر کاریابی ایجاد اشتغال نشده است و کارگران تورک به بهانه های مختلف از این دفتر طرد شده اند.

آدرس دفتر کار یابی قندیل به مدیریت کاک حسین کرد در اورمیه: پشت ترمینال شهرستان(اسلام آباد ) نبش کوچه هیجدهم شهید کاظمی

تلفن موبایل: 09149434556

تلفن دفتر: 2362879

هفته‌ آذربايجان در ارمنستان !

بیزیم سولدوزـ  برنامه‌هاي فرهنگي تحت عنوان "هفته جمهوري آذربايجان" در ايروان ارمنستان برگزار مي‌شود.

به گزارش  ايسنا در باكو، اين برنامه‌ها در مركز آموزشي سباستاتسي ايروان به رياست آشوت بيليان از فردا (دوشنبه) برگزار مي‌شود.

هفته جمهوري آذربايجان در ايروان با نظارت نمايندگان جمهوري آذربايجان از جمله سيمور بايكان «نويسنده» و نماينده سازمان شهروندان هلسينكي در جمهوري آذربايجان و تعدادي از فعالان حقوق بشر برگزار خواهد شد.

از جمله برنامه‌هاي اين مراسم نوشتن انشا توسط شاگردان دبستاني با موضوع «تصور من از آذربايجان چيست؟» و «من آينده روابط ارمنستان و جمهوري آذربايجان را چگونه مي‌بينم؟» است.

همچنين فيلم سينمايي «مرزهاي باز» كه توسط لوئيز پوگوسيان در مورد منطقه قره باغ تهيه شده است به نمايش در مي‌آيد.

سفارت انگليس در ارمنستان از سازمانهاي شركت كننده در برگزاري اين مراسم‌ است.

سباستاتسي يك مركز آموزشي دولتي است كه رياست آن بر عهده آشوت بيليان، وزير سابق آموزش و پرورش ارمنستان است.

بيليان سالها در زندان به سر برده و بارها به دليل مواضع و طرفداري از جمهوري آذربايجان سرزنش شده است.

وي نسبت به اشغال اراضي جمهوري آذربايجان معترض بوده و خواهان برقراري روابط نزديك با تركيه و جمهوري آذربايجان است.

 دستگیری هویت طلبان تورک در حکومت نظامی سولدوز

بیزیم سولدوزـ  اویرنجی - مدتی است که در سولدوز شب ها از ساعت 11 به بعد هرگونه تردد و رفت و آمد ممنوع می باشد که تاکنون افرادی در این خصوص بازداشت و چندین دهنه مغازه نیز پلمپ شده اند . خبرها حاکی از آن است که شب گذشته سه تن از جوانان هویت طلب سولدوز در حین پخش اعلامیه دستگیر شده اند . اعلامیه ها در خصوص مقابله با اشغالگران کورد که در ماه های اخیر فعالیت های گسترده ای در راه رسیدن به هدف نهایی خود که تصاحب سولدوز می باشد ، است . گروه سایه ی سولدوز در این مورد حساس با انتشار اعلامیه هایی سعی در روشن سازی افکار عمومی و دعوت از مردم غیور سولدوز به ایستادگی در برابر اشغالگران خاک و سرزمینمان و مجادله با حامیان تروریستها دارد .

پخش اعترافات جاسوسان ایران

احضار سفیر آذربایجان

تصویر حکم دلاور تبریزی ، محمدرضا عوض پور

کسانیکه شادمان از بازداشت جوانان آذربایجان هستند

 برای توجیه وجدانهای ملل بیدار ایران جوابی نخواهند داشت!

احسان تبریزلی، فعال حقوق بشر و جنبش دانشجوئی آذربایجان

بیزیم سولدوزـ میللی شورا- 22 و 23 آذر: روزهای اخیر شاهد گسترش بازداشت و آزار و اذیت فعالان ملی گرای آذربایجان هستیم. فعالانی که با اتخاذ مشی مدنی جهت احقاق حقوق اولیه و انسانی ملت آذربایجان، مصرح در تمامی قوانین شناخته شده بین المللی مبارزه می کنند. همه این فعالان بدور از هر گونه خشونت خواهان برچیده شدن مظاهر تبعیض زبانی از جامعه چند ملیتی ایران بوده و بر اساس اصل مورد قبول، روشن و شناخته شده حق تعیین سرنوشت ملی خواهان شرکت مستقیم در سرنوشت سیاسی و ملی خود می باشند. عمده بازداشت شدگان فعالان فرهنگی، دانشجوئی، دانش آموزی و روزنامه نگاران می باشند. این افراد به بهانه واهی اقدام علیه امنیت ملی و یا تجزیه طلبی دستگیر و بدون داشتن وکیل محاکمه شده و ماهها در سلولهای انفرادی برای اخذ اعترافات تلویزیونی تحت فشار و شکنجه بازجویان وزارت اطلاعات قرار دمی گیرند.

خانم شیرین عبادی و آقای اکبر گنجی

فعالان دانشجوئی و جامعه روشنفکری آذربایجان بسیار علاقمند هستند بدانند در تعریف شما از بشر و حقوق آن، انسان ترک آذربایجانی چه جایگاهی دارد؟

 آیا اصولا شما دو نفر که بعنوان مدافعان حقوق بشر در دنیا شناخته شده اید- بطوریکه خانم عبادی جایزه نوبل و آقای گنجی چندین جایزه از موسسات بین المللی بخاطر دفاع از حقوق بشر و آزادی بیان گرفته است- فعالان آذربایجانی را فارغ از اندیشه سیاسی شان بعنوان انسانی که دارای حق و حقوق است، قبول دارید یا نه؟

آقای گنجی و خانم عبادی

بنده بعنوان یک فعال دانشجوئی و حقوق بشر بارها از رسانه های گروهی دفاع شما از زندانیان سیاسی جنبش کارگری، جنبش زنان و جنبش دانشجوئی فارس و یا همان انجمن های اسلامی و دفتر تحکیم و …را شاهد بوده ام ولی تا بحال در جایی از شما نقل قولی در ارتباط با زندانیان سیاسی آذربایجان نشنیده ام.

آیا شما خبر دارید که سعید متین پور بیش از دویست روز است که در سلول انفرادی برای اعترافات تلویزیونی تحت شکنجه است؟ و آیا خبر دارید که برادر ایشان علیرضا متین پور بجرم خبررسانی در خصوص برادرش دستگیر شده است؟

آیا شما خبر دارید در حالیکه بهروز صفری در زندان بوده و همسرش لیلا حیدری نیز زمانیکه برای ملاقات همسرش رفته بود دستگیر شده و اینک هر دور در زندان هستند؟

آیا شما خبر دارید که صالح کامرانی وکیل پایه یک دادگستری بجرم دفاع از زندانیان سیاسی آذربایجان خود اینک در بند 209 زندان اوین محبوس است؟

آیا شما اطلاع دارید که تا یکماه دیگر همسر یعقوب سالکی نیا روزنامه نگار فعال آذربایجانی در حالی اولین پسر خود را بدنیا خواهد آورد که پدرش در کنارش نخواهد بود؟

آیا شما خبر دارید که میرقاسم سیدین زاده آرامترین فرد در مجموعه جنبش دانشجوئی آذربایجان الان در اوین است؟

آیا شما خبر دارید که چندین دانشجوی آذربایجانی از دانشگاه اخراج و روانه زندان شده است؟

آیا خبر دارید که محمد رضا عوض پور دانش آموز تبریزی تنها بجرم نوشتن شعار من ترک هستم به زندان رفته و از پاهایش آویزان شده است؟

آیا اطلاع دارید که نشریه دیلماج ارگان جوانان روشنفکر و ملی گرای آذربایجان بدلایل اعلام نشده توقیف شده است؟

و ….

نکند شما هم مثل جمهوری اسلامی معتقد هستید که آنها تجزیه طلب بوده و بایستی در سیاهچالهای رژیم نژادپرست ایران بپوسند. برای شما که ظاهرا گفته می شود مدافع حقوق انسانها هستید، ایدئولوژیتان مهتر است یا دفاع از کرامات انسانی؟

مطمئن باشید که ملت آذربایجان این روزهای سرنوشت ساز و تاریخی را هرگز فراموش نخواهد کرد.

آنهائیکه بنام مدافعان حقوق بشر و بنا به مصلحتهای سیاسی و گروهی با سکوت خود در کنار رژیم جمهوری اسلامی قرار گرفته و شادمان

جمعيت معتادان گمنام

بیزیم سولدوز ـرئيس اداره بهزيستي ماكو گفت: جمعيت معتادان گمنام فعاليت خود را در ماكو آغاز كرد و معتادان بدون نياز به دارو در اين مركز اقدام به ترك اعتياد خود مي‌كنند.

 اين مركز از سوي بخش خصوصي فعاليت خود را آغاز كرده و قادر خواهد بود بيش 50 نفر از نفر معتادان را پذيرش كند

ژنو ساید طبیعی در اذربایجان

آب درياچه اروميه به پايين‌ترين سطح ممكن در 40سال گذشته رسيد

بیزیم سولدوز ـنادر قاضي‌پور  دبير ستاد حوادث و سوانح پيش بيني نشده آذربايجان غربي در جلسه ستاد بحران درياچه اروميه گفت : براي حيات اين درياچه و پارك ملي بايد هر چه سريع‌تر تدابير ويژه اي اجرا شود.
وي متذكر شد: اگر به موقع براي رفع اين بحران چاره انديشي نشود زمين هاي حاشيه درياچه اروميه به طول 25 كيلومتر با مشكل شديد زيست محيطي روبرو خواهند شد كه موجب بروز مشكلات اجتماعي زيادي مي شود.
قاضي پور با بيان اينكه براي خروج از وضعيت بحران بايد حداقل 150 سانتي متر ارتفاع سطح آب درياچه افزايش يابد اظهار داشت: براي اين منظور بيش از 7 ميليارد و 500 ميليون متر مكعب نياز آبي درياچه است.
وي بر اطلاع رساني و كمك مجامع ملي و بين المللي در جلوگيري از تشديد بحران درياچه اروميه تاكيد كرد.
در اثر كاهش آب درياچه اروميه مساح اين درياچه از 570 هكتاري به 130 هكتار كاهش يافته به طوري كه جزيره اسلامي (بزرگترين جزيره درياچه اروميه) با اتصال به خشكي به شبه جزيره تبديل شده است.
افزايش ميزان تبخير، پايين بودن راندمان آبياري در بخش كشاورزي، برداشت بي رويه آب زيرزميني در حوزه آبريز درياچه، احداث سد و كاهش ميزان آب ورودي به درياچه از جمله عوامل اصلي در كاهش آب درياچه اروميه است.

خطوط تصويري با قدمت 12 هزار ساله در كوه‌هاي سونگون

بیزیم سولدوز ـفرماندار شهرستان ورزقان گفت: وجود خطوط تصويري با قدمت 12 هزار ساله در كوه‌هاي سونگون ، قدمت سكونت در اين منطقه را حكايت مي‌كند.

 با بيان اينكه شهرستان ورزقان از نظر بزرگي وسعت در نهمين رتبه استان آذربايجان شرقي جاي گرفته است ، خاطرنشان كرد: اين شهرستان داراي معادن بسيار غني مس ، روي ، قلع و طلاست كه به لحاظ دارا بودن همين ذخائر به سرزمين طلاي سرخ نام گرفته است.

ائلیاز یکانلی و علی شادی ازاد شدند

حبس تعلیقی ۴ فعال دانشجویی آذربایجان در شبستر

اخراج بهنام نورمحمدی از آموزشکده فنی ارومیه

احضارعضوسابق شورای اسلامی شهر شوط

بیزیم سولدوز ـائلیاز یکانلی یکی از محبوسان طولانی مدت حرکت ملی آذربایجان، سرانجام از زندان رژیم آپارتاید در اورمیه آزاد شد. روحیه او بسیار قوی است و کوتاه مدتی بعد از آزادی در یکی از مراسمات جشن 21 آذر شرکت کرده و اعلام نموده است که زندانها و شکنجه ها قادر به تغییر اراده ملت آذربایجان نمی باشد.

بیزیم سولدوز ـنخست وزير ارمنستان گفت: توافقات اوليه براي حل مناقشه قره باغ با جمهوري آذربايجان تا زمان برگزاري انتخابات رياست جمهوري ارمنستان يعني 19 فوريه حاصل مي شود.  سركسيان تاكيد كرد:برگزاري انتخابات رياست جمهوري تاثيري در روند مذاكرات دو كشور براي حل مناقشه قره‌باغ نخواهد داشت.

وي با بيان اينكه اميدوارم بيانيه مشتركي از سوي طرفين تا پيش از برگزاري انتخابات رياست جمهوري منتشر شود، ادامه داد: من در تمام وقايع سياسي ارمنستان بويژه مورد قره باغ حضور دارم بنابراين به تمام جزييات آگاهم و از طرح جديد ارايه شده رضايت دارم.

خداپرستانی که با خواهر و دختر خود ازدواج ميکردند

بیزیم سولدوزـ وزیر خارجه ايران با اشاره به تاریخ کهن ایران ، زبان فارسی را منتقل کننده پیام محبت، دوستی و عدالت برای همه انسانها دانست و گفت: ملت ایران صلح دوست و عدالت طلب است و هیچگاه آغاز گر جنگی علیه کشور دیگر نبوده است.

منوچهر متکی وزیر خارجه ايران ظهر امروز جمعه در سفر به تاتارستان از دانشگاه تربیت معلم غازان بازدید و با دانشجویانی که در رشته زبان فارسی مشغول به تحصیل هستند، دیدار و گفتگو کرد.

وی در این دیدار به تاریخ 7 هزار ساله ایران اشاره کرد وگفت: مردم ایران در طول تاریخ خدا پرست بوده و ایران هیچ زمان آغاز گر جنگ علیه کشورهای دیگر نبوده است.

متکی ملت ایران را ملتی صلح دوست و عدالت طلب خواند که همواره سعی کردند با همسایگان و کشورهای منطقه دوستی و صمیمت داشته باشند.

وزیرخارجه ادامه داد: زمانی که اسلام به ایران آمده مردم ایران اسلام را به عنوان پیام روشن صلح، دوستی و عدالت پذیرفتند ولی سرمایه های فرهنگی و هنری خود را در کنار اسلام نگه داشته و زبان فارسی را حفظ کردند.

متکی اشعار فارسی را اقیانوسی از پیام دوستی ، صمیمت و صلح بین ملت های جهان بر شمرد و اضافه کرد: امروز در آمریکای لاتین تا ژاپن و اروپا تا آفریقا و همچنین آسیا ، زبان فارسی منتقل کننده پیام محبت، دوستی و عدالت برای همه انسانها است .

به گفته وزیر خارجه کشورمان علاقه مندی به زبان فارسی در سراسر جهان به دلیل پیامی است که توسط این زبان به جامعه بشری منتقل می شود.

وزیر خارجه همچنین یک دوره فرهنگ فارسی به روسی را به این دانشگاه اهدا کرد که قرار شد در آینده نزدیک برای دانشگاه مزبور ارسال شود. در پایان نیز منوچهر متکی دفتر یاد بود این دانشگاه را امضا کرد.